話說蓋德爾夜，穆斯林都知道是萊買丹裡的一個夜晚，該夜晚貴過一千個月。

就此人人都熬夜尋覓此夜，並想獲得此夜裡做善功之豐厚回賜，但真正封齋又遵行教律的人有多少？唉栽 ~ ~ ~ 此夜真主 命哲布拉伊天使從牢赫瑪合福澤將古蘭經一次性移至天空第一層，後陸續二十三年間將古蘭經分批分段頒降完畢。真主使此月夜盛過其他月份，此月裡有著貴無比的蓋德爾夜，此夜裡主降示了討拉特給摩西聖人、降示了新戒給耶穌聖人、降示了古蘭經給穆罕默德聖人（求主賜他們平安及福），在一個吉祥的夜間，我確已降示它，我確是警告者。（古：44：3）該夜指蓋德爾夜裡，真主定訂來年將發生之事，誰將是幸福、誰將是橫禍天災之軀，誰將受生老病死種種考驗，誰將受多福等吩咐眾天使，說道：在那個夜裏，一切註定的事都已判定[如生死災難等]。古蘭經曾在此夜（二十四夜晚）降下，據聖訓倡議一般最有可能會在萊買丹的後十夜晚，但也可能屬於萊買丹的某一個夜晚，真主至知。我們是否準備尋覓此夜，我在那高貴的夜間確已降示它（古：97：1）降示了封印最後的經典，據傳說該夜恰是萊買丹的第二十四晚。你怎能知道那高貴的夜間是什麼？（古：97：2）欲尋厚福、蒙主恩的朋友，加緊腳步吧！如果在已過去的日子裡沒機會夜間緊行善功者，更不要輕易放棄餘下之夜，無人知曉你是否會是那個幸運者，該夜是否就屬於你的，惟有主知曉。

回顧不同國家、東西南北地區的大部分穆斯林如何度過此夜呢？藉此就探索下不同國情的穆斯林作息，顯然大半的穆斯林在此夜有共同的作息；似乎整個萊買丹夜晚清真寺都很熱鬧，尤其是蓋德爾夜，看似成群的人開心不已，笑容滿面，但都是以聊天、吃喝、看手機、玩電動、遊戲玩耍中度過，實在讓人感慨。而自稱做-宗教話題-的內容則常圍繞在：國際股市、金
融、貿易、政治，某某有多少財富等等不切實際的飯後話題，更讓人感慨的是為浮名虛利做了一些善功，而非是為真主而行。要如何獲得仁慈之主的厚賞呢？不僅此，常聽穆斯林群體裡有人說道：我的情況一直都沒改善，該做的都阿都做了，該禮的拜也禮了，問題何在呢？我們是必該反省反省，其實這一切完全基於我們做出的禮拜、祈禱的態度、信仰虔誠度有直接關係，鑑於此所有善功的獲准與否全權在於真主的意下，我等無權要求之。再說我們在宗教義務：念、禮、齋、課、朝及其他人事相處等事宜，竟找縫寮偷減誠意，例如：心不在焉的做了五番拜，一年一次齋戒，或為了炫耀朝覲次數而完成朝覲一次又一次，如此之舉動，我等稱之為善功，甚至人前人后炫耀一番，但在真主看來未必如此。他們只奉命崇拜真主，虔誠敬意，恪遵正教，謹守拜功，完納天課，這是正教。（古：98：5）無誠意之動舉，此類善舉是很難會獲得真主的喜悅的，更不可能會成為贏得真主的兩世回報。

以下歸納了如何迎度蓋德爾夜的方法：一、補拜（錯過的主命拜功）。二、讚頌真主。三、討白（徹底悔過）。四、誦讀古蘭經。五、做副功拜。六、學習相關宗教知識等。其條件：要虔誠、用心的完成每一件，即使是時間不夠，沒法補完過去撇漏的拜功，也不要貪圖快，而疏忽了每一個細節，導致拜功嚴重缺乏品質，這樣就會前功盡棄。沒補完的拜功，往後繼續補
上。故此每個細節虔誠、專心地完成盛過次數倍多的概念。蓋德爾夜的特徵：一、於該夜守夜者幸運的話可用肉眼看到努熱光芒，不似陽光、亦不似月光，更不像電燈光，一道特殊的努熱光芒。二、或在此夜裡將看到樹木謙遜卑微的相爭低頭，如人類叩拜偉大的真主般樹頭枝彎曲降低。三、又該早晨升起的太陽之光是溫和的，即據傳說：因下凡人間的天使過多所影響。眾
天神和精神，奉他們的主的命令，為一切事務而在那夜間降臨（古：97：4）四、有的人而在夢境裡看到此夜特徵。但見者則少，不見得像大眾觀月般隨處可遇見！五、寧靜：此夜穆民的心靈感受到比平日的夜晚更寧靜更祥和。六、此夜裡無狂風大雨，格外的清幽安寧。七、穆民在此夜做禮拜感受到特殊善功的滋味，非比一般感受。如果你有幸遇到此夜時該念設麼
都阿呢？據傳述：阿伊霞曾問道穆聖（求主賜福他）假如我遇到蓋德夜要念設麼都阿呢？穆聖（求主賜福他）回答說：你就說（作此都阿）اللَّھُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَٱعْفُ عَنِّي” “主啊！您是至恕者，喜悅寬恕的主，請寬恕我吧！總言之，無論你是夢境裡遇到此夜，還是醒著時遇到此夜，務必請為世界各地的穆斯林作祈禱，求寬恕，尤其是那些受難中的穆斯林兄弟姐妹，盼真主憐憫，造福所有大眾。阿敏！