真主說；信道的人們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。 故你們當齋戒有數的若干日。你們中有害病或旅行的人，當依所缺的日數補齋。難以齋戒者，當納罰贖，即以一餐飯，施給一個貧民。自願行善者，必獲更多的善報。齋戒對於你們是更好的，如果你們知道。 （2：183-184）

穆斯林一年一度封齋一個月，有的人從齋戒中學習到不少，而有些人則挨餓了一個月，卻跟以前沒差別，這究竟是什麼請況？其中有什麼差別呢？

很顯然兩者的差別就是前者用心去齋戒，同時借鑒著齋戒去真正自我內外約束、克制、改善，直到完全能自我管理，而後者則是一般的口肚齋戒，並沒有真正由內而外的去做到齋戒的要求，故此後者則無法達到真正齋戒者獲得的成果。所以歸納了以下一些簡要事項，望能助齋戒更完善。

1. 吃、喝、但要適度：有的人在封齋前一直在吃在喝，完了之後走路都困難。這些人都知道這樣做完全有背於齋月的精神。通過封齋，我們設想學習自我控制，而不是自我放縱。讓我們堅持聖人關於飲食的原則吧：吃三分之一，喝三分之一，留下三分之一呼吸，即使在齋月也這樣。
2.每天背記部分章節：背記《古蘭經》總像是一件困難的事情。解決之道是一點點地來。齋月有四個星期，試著。從短的容易記的章節開始。一旦你開始了，就有了動力，可能下週你就想背記一個長一點的章節。

3. 禮特拉威哈拜：一天下來，已是筋疲力盡，開齋後很想去睡覺。但要盡量去寺裡禮特拉威哈拜。此拜可以單禮，但聚禮最好。團體精神是齋月所受回賜的一部分。難得可貴的機會就不要錯過了。如果做不到每天都到寺裡，盡量每周至少去一次。
4. 停止詛咒、誹謗：無論何時時候，最難管理控制的部位就是嘴巴。詛咒和誹謗別人，都不是安拉喜悅的事情。在齋月，當我們想提升我們的精神境界的時候，我們就去JIHAD，以對抗我們的壞習慣。也許可以嘗試：學習沉默，同時去做小淨，慢慢習慣憤怒時不語。一個齋月後可能就有明顯的成果。若不然請持續以這樣的方式繼續求改善。

5. 聯繫親人: 在齋月要和家人朋友多聯繫。加強和家人的關係，保持和朋友的聯繫，都是我們生活的一部分，也是安拉喜悅的事情。這個齋月，給家人和朋友打打電話，問問他們齋月過得怎樣。
6. 每天花一點時間看《古蘭經》：每天花一點時間看《古蘭經》……只花五分鐘，或長點，或短點。你覺得抽不出時間，就用定時器、鬧鐘、或手機定好時間，找個相對安靜的地方。你可以誦讀精選的章節《古蘭經》，或者按順序讀。由你選擇。關鍵是我們要通過真主降示的《古蘭經》達到和真主的聯繫。

7. 原諒每一個傷害過你的人： 是否還有去年和你的朋友打架後留下的傷痛？是否還惱怒和你愛人爭吵的事情？跟父母的關係是否有改善？讓我們在齋月忘掉一切的憤怒和傷痛吧，原諒那些傷害過我們的人吧。原諒別人不僅僅對我們的身體有好處，對我們的精神也有好處。在齋月中，有十天屬於安拉的寬恕日，我們為何不原諒別人呢？
8. 傳遞愛：幸福的你在這個月除收到家人的關懷與愛之外，多少的人仍然在孤單中，沒朋友更沒有家人，生活貧困，度日如年的人無數，我們要學會伸出援手，把真愛傳遞出去，讓需要溫暖的關懷的人，擁有關懷與溫暖。

9．款待窮人：人本性就是吝嗇自私，使得社會中出現很多問題，而這些問題，都沒獲得適當處理，尤其是貧富差距，窮困者無人關心。因此造物主在古蘭經裡說到；賑款只歸於貧窮者、赤貧者、管理賑務者、心被團結者、無力贖身者、不能還債者、為主道工作者、途中窮困者；這是真主的定制。真主是全知的，是智睿的。 （9：60）
10．敬老愛幼：人類是一代一代的傳承，並由後代繼承前輩的文化、財富、資產，而孝道更應該受到更高的倡議，尤其在齋月裡，穆斯林更是要盡心盡力維護孝道，一來博取真主喜悅，二來維護彼此間的關係更深化。而穆斯林信徒在這方面更是應該做到最好。

（馬超興老師　整理）