一年一度齋月,人性和品行芝麻開花節節高。齋月是穆斯林每年一次有崇高目標的世界集體活動,每個信士都度過一個整月的艱苦功修,從精神領悟到生活習慣,都受到一次強烈震動,改掉壞習慣,鞏固優秀品性,穆斯林社會年年求進步。 舉國歡慶的開齋節,使齋月功修告一段落,齋月後再接再勵開始新生活。

回顧愉快的齋月,自我克制,心情清淨,精神減少污染,從頭腦中清理出去許多陳年垃圾。 據阿布'胡萊伊拉傳述,先知穆聖說﹕「守齋戒的人能品嘗到兩種美好的滋味﹕第一是開齋時刻面前的美食﹔第二是在復活日面見真主的時候。 真主因他的僕人守齋戒而對他喜悅。」守齋戒是為了真主喜悅,而開齋節參加各種活動都是為取悅於真主,齋月之後,保持齋月中功修成就,繼續齋月中的行為善良,克制情緒,堅韌不拔,遵循正道,可保在一年中得真主喜悅,生活中充滿樂趣。

齋月不僅是形式上的白日停止飲食,而是涉及許多生活方式的重大變更,例如調節平常日子每天按時的習慣。齋月的生活必須遵循嚴格紀律,沒有寬容的余地,既然決心守齋戒,就必須遵照嚴格制度,對個人會有許多不方便,但是咬緊牙關,服從真主命令堅韌不拔。這是訓練,也是對個人體能的鍛煉,能克服這些難關,就能制服其他艱難險阻,克敵制勝。齋月是鍛煉和提高穆斯林精神力量和體能素質的最佳方法,從每個人做起,整個民族的素質都在提高和進步。

有些不良習慣,平日難以改正,但在齋月裡,有幸受到嚴格紀律約束,成功地抗拒難以抵擋的陋習,例如吸煙﹑飲酒﹑貪心﹑易怒﹑背談閒話﹑出言不遜。齋月裡你的成功,證明了只要有決心,什麼習慣都能改正,繼續以自覺的毅力克服陋習。儘管各人情況不同,但是每一種壞習慣的改正,都是各人巨大成就,譬如這個齋月停止了吸煙,構成後半生的優良習慣轉折點。祈求真主恩賜,明年齋月再克服一些陋習,逐漸走向完美人性的大道。假如過去曾經對年邁父母雙親侍奉不夠,齋月裡改變了常態,齋月後繼續下去,成為孝敬父母的好兒女,必得真主喜悅,為自己兒女樹立榜樣。個人的行動不僅為自己贏得好名聲,而且為社會做出示範,每年齋月都是為社會樹立新風尚的尊貴月份,你在默默無聞地為穆斯林社會做貢獻。

齋月中飢渴的艱難給我們一個切身體驗,使我們想起那些缺衣少食的窮苦人,以及那些遭受天災人禍的民族,齋戒可以增長我們的憐憫心﹑同情心﹑惻隱之心,同那些弱勢群體的人心心相應。齋月培養了我們樂善好施的優良品格,真主的恩惠從這些慈善心中得到回報。一個月每天忍受十多個小時的飢渴,看看自己多麼富足,多麼幸福,傍晚開齋享用精緻餐飲,心滿意足,提昇自己的覺悟,認識到真主對我們的恩惠,對人類的恩惠,無窮無盡。如果說齋月裡的三十天是忍飢挨餓和沉思冥想的訓練,那麼,開齋節是開放思想,敞開胸懷的節日,高聲贊頌真主的恩惠,同時伸出慈善的手幫助有困難的人們。齋月裡提高了認識,開齋節敞開了慈善大門,以後的日子善功連續不斷,為穆斯林社會錦上添花。

世界的發展不平衡是永恆的規律,雖然大部份地方都受到真主恩典的優惠,風調雨順國泰民安,但是總有一些地方,人們在那裡受難,如各種天災﹑戰爭﹑霸權﹑獨裁﹑欺凌﹑壓迫﹑剝削﹑奴役。有位學者說,天下任何地方發生的災害或不幸,都是對另一些地方人的考驗,不論那些人有什麼信仰,都在經受真主對正義和良知的測驗。就是在你居住區之內,每個人的生活水平﹑家境條件﹑健康狀況也很不相同,這也是對信士的考驗,如老弱病殘者﹑失業的家庭,失學的孩子﹑遭受意外事故者,他們需要你的同情和憐憫,向他們伸出溫暖的援助之手。伊斯蘭教導的慈善心,不僅是慷慨解囊捐款捨錢,而是各種方式,任何人都能盡力而為履行善功,例如對人善意的微笑﹑一句鼓勵人的話﹑甚至走向清真寺的每一步伐,也都是慈善。

尊貴的齋月過去了,歡慶的開齋節也度過了,成就都展現在眼前,下一步的思考是怎樣規劃新的一年。現在應當是決心行動的時候了!對個人,對社會,對全人類都將產生重大影響,這就是伊斯蘭的奮鬥精神和社會發展的無窮威力。

齋月是愉快的,開齋節是歡樂的,因為我們擁抱一顆善良的心,敬畏真主,克制私慾,在正道上努力的成就使我們無比幸運和快樂。齋月之後,我們可以照常同家庭共享天倫之樂,同朋友聚會和談心,與同事分享事業的成果,伊斯蘭信士是在正道上尋求歡樂的人,感贊真主恩賜我們這份天賦和心情。世人對享樂有不同的理解,有人貪財,有人好色,有人酗酒或賭博,但穆斯林的享樂包含精神和物質兩個方面,對己有利於身心健康,對家庭承擔責任,對社會只做奉獻,不求報答﹔一切善功都是為後世報酬積蓄的財富。齋月改變了我們,提高了我們,因為齋月的體驗給了我們正道的引導,昭示我們接近真主的樂趣。

齋月是一個行為示範,從敬畏中﹑慈善中,從服務社會中,獲得無窮的樂趣。齋月如此,天天如此,表裡一致,內外一體,形成了新的人生觀,實現了人性的最高價值。

伊斯蘭之光 編譯
楊興本教長 編審